Група научници започна истрага за овој археолошки локалитет, објавувајќи ги своите наоди во Кралското друштво Open Science. Парот човек-лисица е дел од поголемиот археолошки локалитет Кањада Сека. Првично откриен во 1991 година, содржи останки на најмалку 24 членови на заедницата на ловци-собирачи.
Пред да се направи истражувањето, дури и видот на крзнениот придружник беше мистерија. Истражувачите утврдиле дека лисицата е од типот Dusicyon avus, сега веќе исчезнат вид кој шетал во Јужна Америка до пред околу 500 години.
Со спроведување на длабински генетски, морфолошки и изотопски анализи на античките коски, тие не само што можеа да научат за лисицата, туку и за односот со нејзиниот сопственик. Анализата на изотоп на јаглерод и азот во коските на лисицата откри дека таа добивала исхрана слична на човекот, бидејќи останките покажале повеќе зеленило и помалку месо отколку што обично јаде дивата лисица. Ова укажа на моделот на „систематско хранење“, што значи дека лисицата била „вредна индивидуа“ и веројатно „придружник или домашно милениче на ловците-собирачи за време на доцниот холоцен“.
Анализата на јаглеродот на коските на лисицата, исто така, покажува дека таа била погребана приближно во исто време со нејзиниот сопственик. „Иако причините за нејзиното вклучување во контекст на мртовечница остануваат нејасни, најверодостојното објаснување е дека оваа лисица била вреден придружник на групите ловци-собирачи“, пишуваат авторите на студијата. „Нејзината силна врска со поединци за време на нејзиниот живот би била примарен фактор за поставување на нејзиното гробно место по смртта на нејзините сопственици или луѓето со кои живеела“.
Што се однесува до видовите лисици како целина, истражувачите веруваат дека нивното истребување може да се припише на комбинација од климатски промени и човечки фактор – спротивно на мислата дека тие исчезнале по размножувањето со домашните кучиња. Тие заклучуваат: „Иако хибридизацијата можеби влијаела на динамиката на популацијата до одреден степен, нејзиниот придонес во настанот на истребување се чини дека е ограничен поради недостатокот на плодни потомци“.
